书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相(xiàng )比,并得出两者一(yī )致(zhì )的结论。其实不然,食色性也并不是(shì )死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来(lái )不见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历(lì )来比(bǐ )较开放——其实(shí )不是开放只(zhī )是正常罢了——两样都不(bú )讳忌。所以小册(cè )子里尽是(shì )些什么(me )约翰、什么斯,中国的只见到一个沈从文,外加一(yī )个译字,使人难(nán )辨究竟是沈从文译(yì )别人(rén )还是别人译沈从文。总的感(gǎn )觉,中国文人太可怜。其实,我觉得如此(cǐ )浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国(guó )文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一些(xiē )也(yě )仿佛少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并有理,有理地叫。 这邪祟就出(chū )在你们张家,不过和你们(men )张家不是一条心!正是那张秀娥!胡半仙的(de )声(shēng )音一沉,把张秀娥的名字说(shuō )了出来。 可(kě )是那日(rì )她还(hái )是因为害羞拒绝了穿上婚纱的提议,然后就再也(yě )没有(yǒu )机会穿上过。 因为如果乔仲兴知道,肯定会担心他们(men )因此闹矛盾,她同样不想让他(tā )担心。 慕浅正坐在办公室打电话(huà ),似乎是(shì )长(zhǎng )途,见到霍祁然之后,只向他做了个手势。 这可没(méi )有别(bié )人家的千金(jīn ),有的只有阮(ruǎn )家(jiā )姐妹。 直至他(tā )放在床头的手机忽然响了起来,才骤然惊破(pò )这一室安宁。 魏如昀看着她,身上的冰寒之意叫人胆寒,望着身下一丝不挂的女人,他俯下身,双手掐住她(tā )的腰肢,解开(kāi )她的(de )裤子。 千星也重(chóng )新坐了下来,顿了(le )片刻之后,只是将自己面前(qián )的纸张递到她面(miàn )前,笑着开口道:喏,目前(qián )看来,这三套房是最优选择,就看哪(nǎ )套合你眼缘了。