书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者一致的结论。其实(shí )不然(rán ),食色性也并不是死色性也。人(rén )在谈论性时往(wǎng )往(wǎng )嘴上禁忌心(xīn )里向往,而从来不见有人向往(wǎng )地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其实不是开放只是正常(cháng )罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯,中国的只见到一个沈从文,外(wài )加(jiā )一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人(rén )译沈从文。总的感觉,中(zhōng )国文人太可(kě )怜。其(qí )实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除(chú )了恩莱特对中(zhōng )国文学、哲学总体的不(bú )了解外,还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂(táng ),偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日记(jì ),只(zhī )待夜深人静时自(zì )己品读,并有理,有理地叫。 这次是1班的人先开始,也就(jiù )是顾潇潇她们。 竟能把你气(qì )成这样,那陈稳(wěn )也是个人才。 清晨(chén )的时候,已经躺了很久的张秀(xiù )娥,终于按捺不住的早早的起来了。 霍云屏在霍柏年身后,目光落在进(jìn )入病房(fáng )的慕浅身上,不(bú )由得开口道(dào ):我从来不知道,慕浅原来可以这么懂事周到—— 宋嘉兮摇头:还是晒一点(diǎn )点的。只不过是不喜欢罢了,她一般会避开(kāi )太阳,这是真的。 她是一个自我修复能力还(hái )不错的人,性格(gé )也开朗,哭过之后还(hái )能继续坚(jiān )持着参加军训。连同宿舍的几人都觉得惊讶到不行。 苏明珠没有说话,心中却沉思着(zhe ),自(zì )己(jǐ )父亲对这些(xiē )手段还挺了解的,难不成都经(jīng )历过? 为(wéi )什么不会(huì )是对面(miàn )那座(zuò )山,中间隔着一条几百米宽的河流,而他没有发现过对方是会游(yóu )泳,所以最大的(de )可能性,还(hái )是在山的另外(wài )一边。