书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比,并得出(chū )两者一(yī )致的结论。其实不然,食色(sè )性也并不是死色性(xìng )也。人(rén )在谈论性时往往(wǎng )嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其(qí )实不是开放只是(shì )正常罢了——两(liǎng )样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么(me )约翰、什(shí )么斯,中(zhōng )国的只见(jiàn )到一个沈从文,外(wài )加一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总(zǒng )的感觉(jiào ),中国(guó )文人太(tài )可怜。其实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的(de )不了解外,还(hái )包括中国文人向来(lái )觉得死这东西不(bú )登大雅之堂,偶尔写(xiě )一些也仿佛少女(nǚ )的日记,只(zhī )待夜深人静时自己品(pǐn )读,并有理,有理地叫。 武平侯夫人说道:是啊,所以我当初选了(le )乔平远,也(yě )是觉得户部(bù )尚(shàng )书一家的人品都算不错,乔平远看(kàn )着也挺有前途的,但是别的到(dào )算不得什么了。 然后是老枪,此人在有钱以后回到原来的地方,等候(hòu )那个初二的(de )女(nǚ )孩子,并且想以星探的名义将她骗入囊中,不幸的是老枪等了一个礼拜那女孩始终没有出现,最后才(cái )终(zhōng )于(yú )想明(míng )白原来以前是初二,现在已经初三(sān )毕业了。 听(tīng )到陆沅的名字,慕浅脸色不由得又缓和了一些,道:是吗?沅沅是(shì )这么希望的啊。 沈景明余(yú )光看(kàn )着姜晚,她继续吃饭(fàn ),似乎没看到许珍珠。 要是宁安知道她(tā )还救过他,那估计真的会贴上来做太多的报答的事情,她的确是有些怕了。 慕(mù )浅说完,拿起(qǐ )自己的手袋,转身就出了门(mén )。 申望津垂了眼,静静看了她的动作片刻,随后(hòu )才又(yòu )伸出手来,轻轻抚过她泛红的眼眶(kuàng )。 毕竟(jìng )她也没(méi )什么资格代替原主张秀娥去(qù )原谅张婆子,这原主已经往生了,这和(hé )张婆子是有着直接关系的(de )。