书的前言中,译者将人(rén )类谈论死亡和谈论性相(xiàng )比,并得出两者(zhě )一致的结论。其实(shí )不(bú )然,食(shí )色性也并(bìng )不(bú )是死色性也(yě )。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两(liǎng )样都不讳(huì )忌。所以小册子里尽是些什么(me )约翰、什么斯,中国的只(zhī )见到一个沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈(shěn )从(cóng )文译别人(rén )还是别人(rén )译沈从文。总(zǒng )的感觉,中国文人太可怜。其实,我觉得(dé )如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对(duì )中国文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉得死这东(dōng )西不登大(dà )雅之堂,偶尔写(xiě )一些也仿佛少女的日记,只待夜深人静(jìng )时(shí )自己品读,并有理,有理地叫。 你把那个东西给我放回去!慕浅有些着急地开(kāi )口,你不是(shì )去拿水彩的吗?为什么(me )翻我房间里的东西? 宁萌目送了一下邱辰,再(zài )看看苏淮,脑袋(dài )里突然闪过什么开口来了一句:苏淮,你是不是吃醋(cù )了(le )? 张(zhāng )秀娥抬起头来看了(le )张兰花一眼:既然大(dà )姑你觉得,你自己生的孩子是猫是狗,那我也没法子! 张秀娥知道(dào )了这件事之后,就是一笑而过,这件事就是一个愿(yuàn )打一个愿挨(āi ),若是那赵家真的是有底线的好人家,就不应(yīng )该让张玉(yù )敏这(zhè )样(yàng )的人进门(mén )! 食堂的事情(qíng )散了,上课铃声响起,同学都回(huí )去了教室上课,只有宋嘉兮还在校园里走(zǒu )着(zhe ),从食(shí )堂穿梭去女生(shēng )宿舍楼,准备回去换(huàn )件衣服再去教室。 慕浅眼珠子转了转,下一刻,果断拖鞋上床(chuáng ),躺进了他另一边的怀抱。 厚厚的军(jun1 )靴踏在湿润的落叶上,他目光变得深邃。 从建立部落中心之后,为了提高陈天豪在族中的影响力,陈天华不再直接称呼陈(chén )天豪,而是(shì )跟随(suí )其他(tā )人,称之为族长。