书的(de )前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者一致的(de )结论。其实不然,食色性也并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往(wǎng ),而从(cóng )来不见有人向往地谈论死。西(xī )方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常(cháng )罢了——两样都不讳(huì )忌(jì )。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯(sī ),中国的只见到一个沈从文,外加一个译字(zì ),使人难(nán )辨究竟是沈从文译别人还(hái )是别人译沈从文。总的感(gǎn )觉,中国文人太可怜。其实,我觉(jiào )得如此浩大的中国不会缺少论死(sǐ )的东西(xī ),除了恩莱特对中国文(wén )学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉(jiào )得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一(yī )些也仿佛少女的日记(jì ),只待夜深人静时自己品读,并有理,有(yǒu )理地叫。 容恒一听,瞬(shùn )间拧眉,那你不告诉我,也不进去找我? 程梦(mèng )当然(rán )是不服的,在部队,她认为拳头说了算,跟(gēn )资历没关。 实(shí )在不知道说什么,气氛又莫名尴尬(gà ),魏如昀(yún )憋了半天憋出一句废话了(le )来。 张采萱低声道:实在没必要,我有一件披(pī )风了,用那个我觉得刚刚好。 当他带茧(jiǎn )的手指触碰到她柔软的(de )掌心时,顾(gù )潇潇浑身一阵颤(chàn )栗。 你到底什(shí )么(me )意思?张秀娥把手(shǒu )中的活计放下,注(zhù )目着王癞子,眼中满是危险的意味。 张(zhāng )玉敏当下就往后跳了一步:我可不去! 毕竟(jìng )她不喜欢许云山也不可能和许云山有牵(qiān )扯,许云山这样做,她(tā )的心理(lǐ )压力还真是(shì )不小。